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（一）痧 痧又名发痧、痧气、痧麻等。该病以全身胀累、头昏脑胀、胸腹烦闷、恶心、倦怠无力、胸背部透发痧点、甚则昏迷、四肢厥冷、或吐或泻、或寒或热、或胀或痛、或唇甲青紫为主要表现。目诊可见“勒答”脉络较红、散乱，甲诊可见甲红紫。痧症—年四季均可发生，以夏秋季节多见。本病多由体弱气虚者，外感痧毒、热毒、暑毒等，或饮食不节，内伤谷道，发而为痧。痧病治疗不当，每易变生他病，故民间壮医有“万病从痧起”之说。...
阅读全文小余3月初突发左肩部针刺样疼痛，并放射至左臂，自贴“止痛膏”2天后，疼痛仍不减，反而加重。此时左肩臂出现多处鲜红色斑片，上面还有成群水疱，疼痛剧烈，无休无止。这突如其来的疼痛给他的生活带来许多困扰及不便。医生诊查后发现，他的疼痛是由于带状疱疹（民间称为蛇胆疮、缠腰龙等）引起的，遂对小余选用药线点灸治疗。经过一周治疗后，小余手臂上的疱疹范围得到了明显控制，疼痛也减轻。 药线点灸源于壮医 药线...
阅读全文考古学家已有比较充分的证据，证明花山崖壁画基本上是战国时期的作品。有学者认为，其所反映的古代壮族社会生活，涉及有医药卫生方面的内容。从其所描绘的人像之形态来看，不管是正面还是侧面图，都是一种典型的舞蹈动作或气功形象。其中蕴藏着不可忽视的直接效果一却病强身，特别是对腰、膝、肩、肘等处肌肉的锻炼，更为明显。壮族舞蹈和古代五禽戏有相似的功用．即锻炼身体，增强抗病能力。而壮医花山气功既注重宏观功力即天地...
阅读全文1．重视外治，偏重祛毒 壮医认为人之所以发生疾病，从外因来说，主要是受到痧、瘴、蛊、毒、风、湿等有形或无形之毐的侵犯，致天人地三同步失调，或人体三道（谷道、气道、水道）、两路（龙路、火路）运行不畅，功能失调。故治疗上重视外治，以祛毒为先。根据毒邪的性质、轻重、侵犯的不同部位，祛毒的方法可多种多样。这种注重外治祛毒的治疗特点的形成，首先是基于壮医毒一虚致病及“三道”、“两路”沟通人体内外的认识，其...
阅读全文在壮族地区，流传着一种洗鼻及雾化吸人以防病的方法，即煎取某些草药液令患者吸入洗鼻，或蒸煮草药化为气雾，令患者吸人以预防一些时疫疾病。这种方法，古代称为“鼻饮”。鼻饮在古越族中流传，史、志书多有记载。最早见载于汉代的《异物志》：“乌浒，南蛮之别名，巢居鼻饮。”此后，历代文献也有所记述。北齐《魏书》曰：“僚者，其口嚼食并鼻饮。”后晋《旧唐书》说：“乌浒之俗，相习以鼻饮。”明《炎缴纪闻》亦说：“越人…...
阅读全文壮族民间有一种习俗，即在疫疠流行时，在居室内焚烧苍术、白芷、艾叶、柚子皮、硫磺等药。又习惯涂擦雄黄酒，于门上悬挂石菖蒲，利用其芳香气味开穷化湿辟移以防止病邪侵人人体，从而达到防病保健的作用。每逢三月三，壮民常采香枫叶、黄姜等药物蒸五色糯米饭吃，以行气健胃、顺气润肺。壮民们在田闻或野外耕作时，若不慎被暴雨淋湿，回家后则多用葱姜汤沐浴、姜糖汤热服，以发汗解表，驱散寒湿。年老力衰，体质下降，肌体抵抗力...
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