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(一)痧 痧又名发痧、痧气、痧麻等。该病以全身胀累、头昏脑胀、胸腹烦闷、恶心、倦怠无力、胸背部透发痧点、甚则昏迷、四肢厥冷、或吐或泻、或寒或热、或胀或痛、或唇甲青紫为主要表现。目诊可见“勒答”脉络较红、散乱,甲诊可见甲红紫。痧症—年四季均可发生,以夏秋季节多见。本病多由体弱气虚者,外感痧毒、热毒、暑毒等,或饮食不节,内伤谷道,发而为痧。痧病治疗不当,每易变生他病,故民间壮医有“万病从痧起”之说。...
阅读全文小余3月初突发左肩部针刺样疼痛,并放射至左臂,自贴“止痛膏”2天后,疼痛仍不减,反而加重。此时左肩臂出现多处鲜红色斑片,上面还有成群水疱,疼痛剧烈,无休无止。这突如其来的疼痛给他的生活带来许多困扰及不便。医生诊查后发现,他的疼痛是由于带状疱疹(民间称为蛇胆疮、缠腰龙等)引起的,遂对小余选用药线点灸治疗。经过一周治疗后,小余手臂上的疱疹范围得到了明显控制,疼痛也减轻。 药线点灸源于壮医 药线...
阅读全文考古学家已有比较充分的证据,证明花山崖壁画基本上是战国时期的作品。有学者认为,其所反映的古代壮族社会生活,涉及有医药卫生方面的内容。从其所描绘的人像之形态来看,不管是正面还是侧面图,都是一种典型的舞蹈动作或气功形象。其中蕴藏着不可忽视的直接效果一却病强身,特别是对腰、膝、肩、肘等处肌肉的锻炼,更为明显。壮族舞蹈和古代五禽戏有相似的功用.即锻炼身体,增强抗病能力。而壮医花山气功既注重宏观功力即天地...
阅读全文1.重视外治,偏重祛毒 壮医认为人之所以发生疾病,从外因来说,主要是受到痧、瘴、蛊、毒、风、湿等有形或无形之毐的侵犯,致天人地三同步失调,或人体三道(谷道、气道、水道)、两路(龙路、火路)运行不畅,功能失调。故治疗上重视外治,以祛毒为先。根据毒邪的性质、轻重、侵犯的不同部位,祛毒的方法可多种多样。这种注重外治祛毒的治疗特点的形成,首先是基于壮医毒一虚致病及“三道”、“两路”沟通人体内外的认识,其...
阅读全文在壮族地区,流传着一种洗鼻及雾化吸人以防病的方法,即煎取某些草药液令患者吸入洗鼻,或蒸煮草药化为气雾,令患者吸人以预防一些时疫疾病。这种方法,古代称为“鼻饮”。鼻饮在古越族中流传,史、志书多有记载。最早见载于汉代的《异物志》:“乌浒,南蛮之别名,巢居鼻饮。”此后,历代文献也有所记述。北齐《魏书》曰:“僚者,其口嚼食并鼻饮。”后晋《旧唐书》说:“乌浒之俗,相习以鼻饮。”明《炎缴纪闻》亦说:“越人…...
阅读全文壮族民间有一种习俗,即在疫疠流行时,在居室内焚烧苍术、白芷、艾叶、柚子皮、硫磺等药。又习惯涂擦雄黄酒,于门上悬挂石菖蒲,利用其芳香气味开穷化湿辟移以防止病邪侵人人体,从而达到防病保健的作用。每逢三月三,壮民常采香枫叶、黄姜等药物蒸五色糯米饭吃,以行气健胃、顺气润肺。壮民们在田闻或野外耕作时,若不慎被暴雨淋湿,回家后则多用葱姜汤沐浴、姜糖汤热服,以发汗解表,驱散寒湿。年老力衰,体质下降,肌体抵抗力...
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