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从刘备之死谈痢疾
中医漫话 | admin | 2025-05-26 | 14 阅读

《三国演义》第85回中,章武二年夏六月,东吴陆逊大破蜀兵于猇亭彝陵之地;刘备奔回白帝城,赵云引兵据守。忽马良至,见大军已败,懊悔不及,将孔明之言,奏知刘备。刘备叹曰:“朕早听丞相之言,不致今日之败!今有何面目复回成都见群臣乎!”遂传旨在白帝城驻扎,将馆驿改为永安宫。刘备在永安宫染病不起,渐惭沉重,至章武三年夏四月,其病愈深,叹曰:“朕不久于人世矣!”遂遣使往成都请丞相诸葛亮、尚书令李严等,星夜来...

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杂病(续增治法 之)
针灸大成 | admin | 2025-05-16 | 14 阅读

◎风:大率主血虚气虚,火与湿多痰。 中风:神阙风池百会曲池翳风风市环跳肩髎皆可灸之以疏风,针之以导气。 ◎寒:见伤寒。 阴寒及陷下脉绝者,宜灸之。 ◎发热:有寒潮热,烦热,往来热。 热病汗不出:商阳合谷阳谷侠溪厉兑劳宫腕骨以导气。 热无度汗不止:陷谷以泄热。 ◎腹痛:有虚实,寒气滞,死血,积热,风湿,宿食,疮,痧,疝。 实痛宜泻:太冲太白太渊大陵三阴交。 邪客经络,药不能及,宜灸:气海关元中脘。 ...

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情志养生,恬愉为佳
中医养生 | admin | 2025-05-29 | 13 阅读

《素问·阴阳应象大论》中说:“天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风;人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。”还说:“喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。”这说明人的情志变化虽是人体正常的情感表现,但亦须有度。过之,则易伤五脏,致人以病。生活中常常见到有些人因情志过极而导致一病不起,所以中医有“百病生于气”之说,认为“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱...

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丹溪杂病派擅用参芪补气的汪机
中医流派 | admin | 2025-05-21 | 13 阅读

汪机(1463-1539),字省三,号石山,安徽祁门人。幼尝为邑诸生,仕途不利,即肆力医书,而于丹溪学说尤为服膺,时医名颇盛。据《祁门县志》记载:“殊证奇疾,发无不中,......行医数十年,活人数万计”。著有《石山医案》《医学原理》、《外科理例》诸书。 汪氏以调补气血为主导。他认为人体各经分受气血,有多少的不同,有的气多血少,有的血多气少;倘或更伤千邪,气血便不免各有损盖,而不能维持脏腑的...

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懂养生就是省大钱
中医养生 | admin | 2025-06-04 | 12 阅读

我不是药神剧照 近期,电影《我不是药神》好评如潮,相信很多人看了电影,眼泪会情不自禁地滑落。电影里的每一句台词,都在敲击着我们的内心:“命就是钱”“我不想死,我想活着”“他才二十岁,他只想活着,他有什么罪”……感动之余,许多人开始思考:健康的重要性和养生的意义。 中医养生有个理念,叫治未病。中医治未病理念源远流长,是中医学理论体系中独具影响的理论之一。“未雨绸缪”凡事预防在先,是中国人谨遵的古...

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简便易行的中医情志生克法
中医养生 | admin | 2025-05-16 | 12 阅读

情志生克法源于五行学说 中医情志生克法源于五行生克学说,简便易行,可用于预防和治疗某些情志病,有时会产生意想不到的疗效。 《尚书·洪范》中说:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。中医将人体的各种组织和功能,归结为以五脏为...

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精神补益概述
中医养生 | admin | 2025-05-08 | 12 阅读

概  述  精神补益就是通常所说的神补。俗话说药补不如食补,食补不如神补,此话虽有一定的片面性,但是神补对于人来说确实是十分重要的。提倡神补法,首先要了解什么是神?神在中医学理论中有广义和狭义之分。广义上的神,是指人体生命活动总的外在表观;狭义上的神,则是指人的神志,人的思维,人的意识活动等。【形神相应】中医历来强调精神对于人体健康的影响。早在两千多年前,中医就提出了“形神相应”的理论,认为人的躯...

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《内经》论精神情志养生
中医养生 | admin | 2025-05-08 | 12 阅读

当代社会由精神情志因素引起的心身疾患愈来愈多,现在疾病谱的改变也充分说明了精神情志致病的广泛性。因此,对精神情志方面的养生保健必须引起重视。《内经》认为,精神情志是生命活动的基本体现,由五脏所产生,同时又能反作用于五脏,而影响人体脏腑功能活动,强调人们必须要“积精全神”,才能达到“精神内守,病安从来”。《内经》关于精神情志养生的论述非常丰富,主要见于《素问》的《上古天真论》、《四气调神大论》、《...

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百病生于气 养生先静心
中医养生 | admin | 2025-05-05 | 12 阅读

“百病生于气”出自中医学第一部经典理论著作《黄帝内经》,指出“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结”。其含义为许多疾病的发生、发展与人体气机的紊乱密切相关,其病因大致有情志异常、寒热失调、过度劳累。 怒则气上 喜则气缓 《黄帝内经》讲“怒则气上”,指人生气的时候气机会往上走,肝气上逆,表现为头晕、头痛、耳鸣,甚至诱发急性脑血管疾病...

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七情致病有什么特点?
中医养生 | admin | 2025-05-16 | 11 阅读

《阴阳应象大论》中说“心在志为喜”、“肝在志为怒”、“脾在志为思、“肺在志为悲”、“肾在志为恐”,不同的情志变化对各个脏腑有不同的影响。七情致病,是直接影响相应的内脏,使脏腑气机逆乱,气血失调,从而导致各种病证的发生。七情的致病特点有以下几点: (1)影响脏腑气机 七情致病,主要影响脏腑气机,使气血逆乱,导致各种病证的发生。其中主要有:怒则气上、喜则气缓、悲则气消、思则气结、恐则气下、惊则气乱。...

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