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攻邪派开山者张从正(古代中医开创者■三十六名医谱之十八) ... ... ... ... ... ...
名医大作 | admin | 2025-06-01 | 13 阅读

[主内容] 主张祛邪以扶正的张子和为攻邪派开山者    攻邪派开山者——张从正(约1151~1231年),字子和,号戴人,金代睢州考城郜城乡(今河南开封市兰考县,一说商丘市民权县王庄寨乡吴屯村)人。 师从河间学派创始人刘完素,著《儒门事亲》等。强调病因多为外邪伤正,病以热证、实证为多,疾病分风、寒、暑、湿、燥、火六门。主张祛邪以扶正,治病善用汗、吐、下三法,即三法六门学说,后称攻下派。其先攻后补之...

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《济阴纲目》血崩门 论血崩因虚热
济阴纲目 | admin | 2025-05-30 | 13 阅读

东垣曰:阴虚阳搏谓之崩。妇人脾胃虚损,致命门脉沉细而数疾(阴虚阳搏是阴中有火也,故以尺脉为诊),或沉弦而洪大有力,寸关脉亦然,皆由脾胃有亏,下陷于肾,与相火相合,湿热下迫(此言脾气下陷为热,宜用升补泻火),经漏不止,其色紫黑,如夏月腐肉之臭。中有白带者,脉必弦细,寒作于中(东垣以白带为寒脉,以弦细为诊固是而后人率以为湿热须辩之)。有赤带者,其脉洪数,病热明矣。必腰痛,或脐下痛,临经欲行,而先发寒热...

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历代医学姓氏
医学入门 | admin | 2025-05-21 | 13 阅读

按《医林史传》、《外传》及《原医图赞》而类编之,俾后学知所观感云。三代以前,圣君贤相,创为医药,以济死生者也。伏羲氏 有《天元玉册》,乃鬼臾区十世祖口诵而传之,《素问》中重载其语。神农氏 有《本草》传世。黄帝氏 与下九人更相回答,作《灵枢》、《素问》内外一十八卷。素者,本也,五行之本也;问者,黄帝问也。赞于《易》,载于《史》,序于《大学》,古之圣人也。后世辄言黄老之学,不知黄乃黄石公也。僦贷季 三...

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古代中医心理疗法小故事
医药典故 | admin | 2025-05-19 | 13 阅读

激怒疗法 传说战国时代的齐闵王患了忧郁症,请宋国名医文挚来诊治。文挚详细诊断后对太子说:“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能好,如果我激怒了齐王,他肯定要把我杀死的。”太子听了恳求道:“只要能治好父王的病,我和母后一定保证你的生命安全。”文挚推辞不过,只得应允。当即与齐王约好看病的时间,结果第一次文挚没有来,又约第二次,二次没来又约第三次,第三次同样失约。齐王见文挚恭请不到,连续三次失约,非常恼...

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原道统说(纂《绀珠经》)
医学入门 | admin | 2025-05-13 | 13 阅读

      大哉,医乎,其来远矣!      粤自混沌既判,洪荒始分,阳之轻清者,以气而上浮为天;阴之重浊者,以形而下凝为地。天隆然而位乎上,地 然而位乎下。于是阳之精者为日,东升而西坠;阴之精者为月,夜见而昼隐。两仪立矣,二曜行焉。于是玄气凝空,水始生也;赤气炫空,火始生也;苍气浮空,木始生也;素气横空,金始生也; 气际空,土始生也。五行备,万物生,三才之道着矣。是以惟人之生,得天地之正气,头圆...

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丹溪杂病派学术特点
中医流派 | admin | 2025-05-05 | 13 阅读

一、认为气血失调是疾病的基本病机 《灵枢·本脏篇》指出:“人之血气精神者,所以奉生而用于性命者也”。说明气血津液是维持脏腑机能活动的物质基础。与易水内伤派不同,丹溪杂病派着眼这些体内物质基础的变化。朱丹溪说:“气阳血阴,人身之神,阴中阳秘,我体常春”(《格致余论》)“气为阳宜降,血为阴宜升,一升一降,无有偏胜,是谓平人”。(《局方发挥》)气血的和畅是健康的基础,反之则是酿患的前提,无论是内伤七情...

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柳五芳官姐妹情的茯苓霜
中医漫话 | admin | 2025-05-04 | 13 阅读

美人迟暮,自古都是伤感之事。保养容貌、延年益寿的食物或药物向来使人们趋之若鹜。《红楼梦》中,一包融治病、补身、养颜一体的茯苓霜,几经转赠,还牵扯出一桩公案来。 第六十回中柳家的得了芳官给的半瓶玫瑰露,送了半盏与她患热病的侄儿。哥嫂感激不尽,她嫂子特地从抽屉内取了一个纸包,拿在手内送柳家的至墙角边递于她,说是因她哥哥看门当班时,恰有粤东的官儿来贾府拜见,给了看门人一篓茯苓霜作礼,故分到了些。据说粤...

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伤寒•伤寒用药赋
医学入门 | admin | 2025-06-08 | 12 阅读

太阳无汗寒伤荣,腊月麻黄汤为最;太阳有汗风伤卫,腊月桂枝(汤)可先。易老冲和(汤即九味羌活汤)治风寒而发于三季,陶氏冲和(汤)分阴阳以救乎双传。此方以两感必死,但阳先受病多者,以此汤探之,中病即愈。如不愈者,看表里阴阳多少用药。是以用九味羌活汤去苍术加柴胡、干葛,石膏、黑豆,皆三阳经药也。阳明之本宜解肌,审葛根白虎于寒热;伤风有汗表虚者,桂枝汤。伤寒无汗表实者,葛根汤。不恶寒反恶热,二便不闭者,白...

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《温病条辨》原病篇
温病条辨 | admin | 2025-06-08 | 12 阅读

1.六元正记大论曰: 「辰戍之岁,初之气,民厉温病。卯酉之岁,二之气,厉大至,民善暴死。终之气,其病温。寅申之岁,初之气,温病乃起。丑未之岁,二之气,温厉大行,远近咸若。子午之岁,五之气,其病温。巳亥之岁,终之气,其病温厉。」叙气运,原温病之始也。每岁之温,有早暮微盛不等,司天在泉,主气客相加临而然也。细考《素问》注自知,兹不多赘。 按吴又可谓温病非伤寒,温病多而伤寒少,甚通。谓非其时而有其气,未...

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运气
医学入门 | admin | 2025-06-06 | 12 阅读

张子和云∶不诵十二经络,开口动手便错;不通五运六气,检尽方书何济?经络明,认中标;运气明,认得本。求中标,只取本,治千人,无一损。兹纂《素问》、《灵枢》及《绀珠经》等书,以便初学识其概耳。□太极肇分而有阴阳。夫阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。纲纪,谓生长、化成、收藏之纲纪也;父母,谓万物形之先也;本始,谓生杀皆因而有之也。夫有形禀气而不为五运阴阳之所摄者,未之有...

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