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[主内容] 傅青主清代有“医圣”之名的医学大师 妇科圣手——傅山，初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒。明清之际道家思想家、书法家、医学家。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。 临床基础理论著作《外经微言》分别从不同角度阐发《内经》理论。 综合性临床著作以“证”为纲的《辩证录》、“方”为纲的《大小诸症方...
阅读全文远志，别名小草、细草、小鸡腿、细叶远志、线茶等，味苦辛温无毒，入心肺肾三经。功能安神益智、祛痰、消痈，用于心肾不交引起的失眠多梦、健忘惊悸、神志恍惚、咳嗽多痰、痈疽疮肿等症。概因其感天之阳刚、得地之阴节而生，故无毒，亦阳草也。苦能泄热、温能壮气、辛能散郁，故主咳逆伤中、补不足。上入心而下入肾，水火并补，迨交坎离，而成既济，则养性安神。全神明而除邪气、阳发散而利九窍，心气通涌则智慧自益。本功外治，善...
阅读全文生肉枯骨：原义为使枯朽的骨头长出肉来，形容医术极高，也比喻恩惠极大。出自唐代房玄龄等著《晋书·刑法志》：“至义畅于三代之际，遗风播乎百世之后，生肉枯骨，惠侔造化。” 《晋书·志·第二十·刑法》：“且原先王之造刑也，非以过怒也，非以残人也，所以救奸，所以当罪。今盗者窃人之财，淫者好人之色，亡者避叛之役，皆无杀害也，则加之以刑。刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪。死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子...
阅读全文次韵谢外舅病不能拜复官夏雨眠起之什 [北宋] 黄庭坚 丈人养痾卧，此道取众弃。强饭尚可饱，力田苦常匮。 欲从群儿嬉，出语不妩媚。轩窗坐风凉，编简勘遗坠。 自安井无禽，未叹旅焚次。夏暑极阳功，时霖作阴事。 呼儿疏药畦，植杖按瓜地。南山云气佳，北极冕旒邃。 自欣须发白，得见衣裳治。山林收枯槁，草木洗憔悴。 舐[shì]痔以车来，探珠遭龙睡。腹便时蒙嘲，身退得自恣。 伊优无下僚，肮脏谢高位。谁能领斯...
阅读全文药名诗·奉送杨十三子问省亲清江宋·黄庭坚杨侯济北使君子，幕府从容理文史。 府中无事吏早休，陟[zhì]厘秋兔写银勾。 驼峰桂蠹[dù]樽酒绿，樗[chū]蒲黄昏唤烧烛。天南星移醉不归，爱君清如寒水玉。 葳蕤[wēi ruí] 韭荠煮饼香，别筵君当归故乡。诸公为子空青眼，天门东边虚荐章。 为言同列当推毂[gǔ]，岂有妒妇反专房。射工...
阅读全文荆州即事北宋·黄庭坚四海无远志，一溪甘遂心；牵牛避洗耳，卧着桂枝阴。前湖后湖水，初夏半夏凉；夜阑乡梦破，一雁度衡阳。千里及归鸿，半天河影东；家人森户外，笑拥白头翁。天竺黄卷在，人中白发侵；客至独扫榻，自然同此心。垂空青幕六，一一排风开；石友常思我，预知子能来。幽涧泉石绿，闭门闻啄木；运迤胡奴归，车前挂生鹿。雨如覆盆来，平地没牛漆；回望我夷陵，天南星斗湿。使君子百姓，请雨不旋复；守田意饱满，高壁挂龙...
阅读全文新冠肺炎疫情期间，勤洗手、使用公筷、见面问候不握手等成了个人做好防护的健康生活新风尚。其实在中国古代的文化礼仪中，这些文明好习惯我们祖先早已经有之。 《礼记》中已有“洗手”记载 西汉礼学家戴圣所编的《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，其中有“鸡初鸣，咸盥漱”的记载。这里的“盥漱”就是洗手和漱口。东汉哲学家王充在《论衡》中也记载“盥，去手垢。”中国第一部系统分析汉字字形和考究字源字书、...
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