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肺中风者，其人偃卧而胸满短气，冒闷汗出，视目下鼻上两边，下至口，色白者，尚可治，急灸肺俞百壮。肝中风者，其人但踞坐不得低头，绕两目连额上，色微青，及唇青面黄者，尚可治，急灸肝俞百壮。心中风者，其人但得偃卧，不得倾侧，闷乱冒绝汗出，若唇正赤，尚可治，急灸心俞百壮。脾中风者，其人但踞坐而腹满，身通黄，吐咸汁出者，尚可治，急灸脾俞百壮。肾中风者，其人踞坐而腰痛，视胁左右，未有黄色如饼粢大者，尚可治，急灸...
阅读全文大黄大黄大寒苦善泄，不问痰 瘕积热，阳明燥结胀难禁，上走胸顶假舟楫。色黄大块锦纹者佳。无毒。味极浓，性走不守，阴中之阴，降也，入手足阳明经。主除痰实，下瘀血血闭寒热，破 瘕积聚宿食浓味。一切积热，伤寒热入里深，土郁大便燥结，肚腹胀满，服之推陈致新，安和五脏，如戡祸乱以致太平，故有将军之号。丹溪曰∶生用则通肠胃壅热，熟用则解诸疮毒，泻心火。又云∶仲景治心气不足吐衄用大黄、黄芩、黄连，名曰泻心汤。《衍...
阅读全文刘河间《原病式》所列病机，原出自《内经·至真要大论》。盖本论详言五运六气盛衰胜复之理，而以病机一十九条总于篇末，且曰∶有者求之，无者求之，盛者泻之，虚者补之，令其调达，而致和平。是可见所言病机，亦不过挈运气之大纲，而此中有无之求，虚实之异，最当深察，总惟以和平为贵也。故《五常政大论》又详言五运三气之辩，则火之平气曰升明，火之太过曰赫曦，火之不及曰伏明，此虚火实火之辩，则有如冰炭之异，而《内经》不偏...
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