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血精的问诊
中医问诊 | admin | 2025-05-09 | 8 阅读

血精是指男子精液中夹有血液。《诸病源候论》说:“虚劳精血出候,此劳伤肾气故也。肾藏精,精者,血之所成也,虚劳则七情亦极,气血俱虚,肾家偏虚,不能藏精,故精血俱出矣。”本病亦称“赤浊”。本病发生可因先天不足,素体阴虚,或房事不节,思虑操劳过度,阴液耗损,阴虚火旺,迫血妄行,血从内溢则为血精;或因房劳过度。精室空虚,湿热入侵,损伤血络而致病;或因相火炽盛。热灼脉络;或因气血虚弱。气不摄血,脾不统血,...

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常用数字中药
中医漫话 | admin | 2025-05-05 | 8 阅读

中医中药是一个伟大的宝库。很多中药与天地数字凝结在一起,非常有趣。值得人们去挖掘探讨。 一捻金 一捻金,中成药名,为消食剂,消食导滞,祛痰通便之功效。主治用于脾胃不和,痰食阻滞所致的积滞。临床用于小儿停食停乳、腹胀便秘、痰盛喘咳。 成方制剂 成分: 大黄100g、 牵牛子(炒)、200g、 槟榔100g 、人参100g、 朱砂30g。 主治:用于小儿停乳停食,腹胀便秘,痰盛喘咳。 现代应用:本品...

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典出自“中医四大经典”之中《黄帝内经》和《金匮要略》的疾病病名成语典故●五劳七伤(五痨七伤)
杏林诗话 | admin | 2025-05-21 | 7 阅读

源于中医理论的“五劳七伤”这个成语,本指五种劳作过度损耗五脏和七种损伤身体的情形;现多用来形容身体虚弱多病至极。也作“五痨七伤”。典见《黄帝内经·素问·宣明五气篇》:“五劳所伤:久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。是谓五劳所伤。” 《黄帝内经》是我国现存最早的国医系统理论著作,为“中医四大经典”之首。其《宣明五气篇》上句所讲的意思是,五种劳伤的病因,即长久的看视会伤及精血、长久的躺卧...

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脉诊的理论依据
中医切诊 | admin | 2025-05-20 | 7 阅读

脉诊主要是按切脉搏,体察脉象变化。而脉象的形成,与脏腑气血密切相关。 心主血脉,心脏搏动把血液排入血管而形成脉搏。心脏的搏动和血液在血管中的运行,由宗气推动。宗气积于胸中,汇合水谷精微化生的营卫之气与吸入的清气而成。血液循行于血管之中,除了心脏的主导作用之外,还必须有各脏的配合。肺主气,肺气的敷布,是血液布散全身的重要动力;而肺朝百脉,即循行于全身的血脉,均汇聚于肺。脾胃为气血化生之源,脾主统血,...

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肾藏精
身形脏腑 | admin | 2025-05-11 | 7 阅读

肾藏精】精,是生命的基本物质。“肾藏精”的含义有二:是藏五脏六腑水谷之精气(为“后天之精”),是维持生命、滋养人体各部组织器官并促进机体生长发育的基本物质;是藏肾本脏之精(即“先天之精”),亦即男女媾精的精气,这是生育繁殖的最基本物质。它和人的生殖、生长、发育和衰老有关。这一部份精的生成、储藏和排泄,均由肾主管。肾是先天的根本,接受其它脏腑的精气而储藏起来,五脏的精气充旺,肾精的生成、储藏和排泄...

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这些食物最“养肾”
中医养生 | admin | 2025-05-10 | 7 阅读

中医认为“肾为先天之本”、“肾藏精,主生长,发育,生殖”,“肾主骨,生髓,通脑”,“肾主纳气,肾主水液”、“肾开窍于耳”、“肾司二便”、“腰为肾之府”等等。总之肾脏的健康说明人体生长,发育,生殖系统的活力。如果肾虚了,就会出现一系列衰老的现象,吃以下食物可养肾补肾。干贝又称江珧柱。性平,味甘咸,能补肾滋阴,故肾阴虚者宜常食之。 鲈鱼 又称花鲈、鲈子鱼。性平,味甘,既能补脾胃,又可补肝肾,益筋骨。 ...

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《难经》之论脏腑
难经 | admin | 2025-05-29 | 5 阅读

三十难  曰:营气之行,常与卫气相随不?然:经言人受气于谷。谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑皆受于气。其清者为营,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,营周不息,五十而复大会。阴阳相贯,如环之无端,故知营卫相随也。三十一难  曰;三焦者,何禀何生?何始何终?其治常在何许?可晓以不?然:三焦者,水谷之道路,气之所终始也。上焦者,在心下,下膈,在胃上口,主内而不出。其治在膻中,玉堂下一寸六分,直两乳间陷者是...

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《脉经》脉经卷第三 肾膀胱部第五
脉经 | admin | 2025-05-30 | 3 阅读

肾象水,与膀胱合为腑。其经足少阴,与足太阳为表裹。其脉沉。其相,秋三月;其王,冬三月,废,春三月,囚,夏三月;其死,季夏六月。其王日,壬癸,王时,人定、夜半。其困日,丙丁;困时,禺中、日中。其死日,戊已,死时,食时、日昳. 其神志。其主液其养骨。其候耳。其声呻。其色黑。其臭腐。其液唾。其味咸。其宜酸。其恶甘。肾俞在背第十四椎,募在京门。膀胱俞在背第十九椎,募在中极。右新撰。肾者,北方水,万物之所藏...

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《脉经》选录之右四时经(2)
脉经 | admin | 2025-05-18 | 3 阅读

黄帝问日:“夏脉如钩何如而钩?”岐伯日:“夏脉心也,南方火也,万物之所以盛长也,故其气来盛去衰,故日钩,反此者病。”黄帝问日:“何如而反?”岐伯日:“其气来盛去亦盛,此谓太过,病在外,其来不盛去反盛,此谓不及,病在中。”黄帝日:“夏脉太过与不及其病皆何如?”岐伯口:“太过则令人身热,而肤痛为浸淫,不及则令人烦心上见咳唾下为气泄。”帝日:“善。” 心脉来,累累如连珠,如循琅玗,日平。夏以胃气为本;...

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九针论—《黄帝内经·灵枢》第七十八篇
黄帝内经·灵枢 | admin | 2025-05-16 | 3 阅读

黄帝曰:余闻九针于夫子,众多博大矣,余犹不能寤,敢问九针焉生,何因而有名?岐伯曰:九针者,天地之大数也,始于一而终于九。故曰:一以法天,二以法地,三以法人,四以法时,五以法音,六以法律,七以法星,八以法风,九以法野。黄帝曰:以针应九之数,奈何?岐伯曰:夫圣人之起天地之数也,一而九之,故以立九野。九而九之,九九八十一,以起黄钟数焉,以针应数也。 一者,天也。天者,阳也。五藏之应天者肺,肺者,五藏六府...

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