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浅深辩(六)
景岳全书 | admin | 2025-06-13 | 19 阅读

齐氏《精义》曰∶疮候多端,欲辩浅深,直须得法。简而论之,则疮疽概举有三∶肿高而软者,发于血脉;肿下而坚者,发于筋骨;皮肉之色不变者,发于骨髓。又曰∶凡疗疮疽,以手按摇疮肿,根牢而大者,深也;根小而浮者,浅也。又验其人,初生疮之时,便觉壮热恶寒,拘急头痛,精神不宁,烦躁饮冷者,其疮疽必深也。若人虽患疮疽,而起居平和,饮食如故者,其疮浮浅也。恶疮初生,其头如米粟,微似有痛痒,误触破之即 展,觉有深意,...

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痈疽(二之一)
寿世保元 | admin | 2025-05-26 | 18 阅读

夫痈疽疮疖者。皆由气血不利。喜怒不时。饮食不节。寒暑不调。使五脏六腑之气。怫郁于内。以致阴阳乖错。气血凝滞而发也。亦有久服丹石燥热之药。热毒结深。而发为痈疽也。夫此疾多生于膏粱富贵之人。以其平昔所食肥腻炙爆。安坐不劳。嗜欲无节。以致虚邪热内攻。煎熬气血而成也。痈者壅也。大而高起属乎阳。六腑之气所生也。其脉数浮。疽者沮也。平而内发属乎阴。五脏之气所成也。其脉沉数。疮者其总名也。疖者有头小疮也。经云。...

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妇科外科集大成第一人陈自明(古代中医开创者■三十六名医谱之二十二) ... ... ... . ...
名医大作 | admin | 2025-05-17 | 14 阅读

[主内容] 陈自明妇科外科集大成第一人   妇科、外科集大成第一人——南宋陈自明(约公元1190-1270年,绍熙至咸淳年间),字良甫,南宋临川(今江西抚州)人,医学世家出身,南宋一大名医。有著已佚的《管见大全良方》(仅在《医方类聚》一书中存有散在内容)等。    陈氏所著中国第一部完整的妇产科专书《妇人大全良方》,强调了妇女月经的先天来源,突出了冲任、天癸与月经的关系,同时亦不忽视后天脾胃运化的...

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砒石
中草药(M-R) | admin | 2025-05-16 | 14 阅读

《中药大辞典》:砒石 出处: 《开宝本草》 实际拼音: Pī Shí 别名: 砒黄(《日华子本草》),信砒(孙用和),人言(《本事方》),信石(《救急易方》)。 来源: 为氧化物类矿物砷华的矿石。目前多为毒砂、雄黄等含砷矿石的加工制成品。少数为选取天然的砷华矿石,多数为加工制成。加工方法很多,兹举老法和新法各一种如下: ①老法 将毒砂砸成小块,除去杂石,与煤、木炭或木材烧炼,...

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全生派的学术特点
中医流派 | admin | 2025-05-31 | 12 阅读

一、以阴阳为辨证之纲 外证阴阳属性的辨别,诸论虽见于正宗派著作,但语焉未详。明代张景岳在《外科铨》中提出:“凡疮疡之患,所用虽多,其要惟内外二字;证侯虽多,其要惟阴阳二字。”强调外证阴阳辨证。全生派诸家在此基础上,临证以阴阳辨痈疽之别,又以赤白明阴阳之著,形成风格。王洪绪曾谓:“痈疽凭经并治,久遍天下,分别阴阳两治,惟余一家。” 二、以温通腠理为治疗大法 与正宗派重补托不同,全生派重温通。他们强...

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正宗派承先启后的陈自明
中医流派 | admin | 2025-05-24 | 11 阅读

陈自明(1190-1270),字良甫,宋临川(今江西抚州)人。家中三代业医。而陈自明在学术上的成就,远胜其父辈。他擅长内科、外科及妇科。他认为自古虽有疡医一科,并有《刘涓子鬼遗方》等专门论著,但由于后人不加深究,即有专业外科之人,亦甚少研究理论。有鉴于此,他广集群言,自立要领,总结为《外科精要》三卷该书以《内经》为源,旁及《病源)《千金》,并采摘当时名医李迅《集验背疽方》、伍起予《外科新书》...

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疽疮
扁鹊心书 | admin | 2025-05-16 | 11 阅读

有腰疽、背疽、脑疽、腿疽,虽因处以立名、而其根则同。方书多用苦寒败毒之药,多致剥削元气,变为阴疽,侵肌蚀骨,溃烂而亡。不知《内经》云∶脾肾气虚,寒气客于经络,血气不通,着而成疾。若真气不甚虚,邪气不得内陷,则成痈。盖痈者,壅也。血气壅滞,故大而高起,属阳易治。若真气虚甚,则毒邪内攻,附贴筋骨,则成疽。盖疽者,阻也。邪气深而内烂,阻人筋骨,属阴难治。其始发也,必憎寒、壮热,急服救生汤五钱,再服全好。...

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七恶
诊断 | admin | 2025-06-04 | 10 阅读

七恶】指疮疡的七种险恶证候。有二说:齐德之说:一恶,烦躁时嗽,腹痛渴甚,或泄痢无度,或小便如淋;二恶,脓血既泄,肿焮尤甚,脓色败臭,痛不可近;三恶,目视不正,黑睛紧小,白睛青赤,瞳子上视;四恶,粗喘短气,恍惚嗜卧;五恶,肩背不便,四肢沉重;六恶,不能下食,服药而呕,食不知味;七恶,声嘶色败,唇鼻青赤,面目浮肿。陈实功说:一恶:神志昏愦,心烦舌干,疮形紫黑,言语呢喃;二恶:身体强直,目睛斜视,疮流...

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总论治法(七)
景岳全书 | admin | 2025-05-29 | 10 阅读

疮疡之治,有宜泻者,有宜补者,有宜发散者,有宜调营解毒者,因证用药,各有所主。经曰∶形气有余,病气有余,当泻不当补;形气不足,病气不足,当补不当泻。此其大纲也。故凡察病之法,若其脉见滑实洪数,而 肿痛甚,烦热痞结,内外俱壅者,方是大实之证。此其毒在脏腑,非用硝黄猛峻等剂,荡而逐之,则毒终不解。故不得不下,然非有真实滞者不可下,此下之不可轻用也。其有脉见微细,血气素弱,或肿而不溃,溃而不敛,或饮食不...

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论证(三)
景岳全书 | admin | 2025-05-27 | 8 阅读

凡疮疡之患,所因虽多,其要惟内外二字;证候虽多;其要惟阴阳二字。知此四者,则尽之矣。然内有由脏者,有由府者,外有在皮肤者,有在筋骨者,此又其浅深之辩也。至其为病,则无非血气壅滞,营卫稽留之所致。盖凡以郁怒忧思,或淫欲丹毒之逆者,其逆在肝脾肺肾,此出于脏而为内病之最甚者也。凡以饮食浓味,醇酒炙爆之壅者,其壅在胃,此出于腑,而为内病之稍次者也。又如以六气之外袭,寒暑之不调,侵入经络,伤人营卫,则凡寒滞...

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