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[主内容] 邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳即今河北涿州大邵村)。北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。学连山易而成理学创始人之一。 朱熹也他把同周敦颐、张载、程颢、程颐和司马光并称为道学的“六先生”,都是理学的创始人,他们的学说在理学阵营中各具特色、各成学派。然而,诸...
阅读全文乍暖还轻冷,风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。 楼头画角风吹醒,入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。 这首《青门引》为宋代词人张先的作品,上阕写春日的感怀,下阕写酒醒后的情怀,借景抒情,表达了词人的多愁善感。这首词情景交融、含蓄宛转、丽辞腻声、意味隽永,满载着中医药知识。 东方木行之青帝 《青门引》词牌为张先创制,青门是汉代长安城(今陕西西安)的东南门,本名灞城门,俗因门...
阅读全文“本草”之名首出《汉书》,后因《神农本草经》显著影响,“本草”遂成中药统称。“神农尝百草”的神话故事认为神农尝遍百草,并忠实做了记录,所以才有了《神农本草经》。然古来论者多以《本草经》实则托神话人物神农之名,神农著述《本草经》,无文字可稽,不足征信。托名之说,无可辩驳。神话与医药不同于泾渭,托名亦非无故之举。神话人物“神农”先秦记载甚蕃,“神农尝百草”的神话记载迟至汉魏后才蔚为丰满。考本草起源,...
阅读全文甘肃是华夏文明的重要发祥地,也是中医药学的重要发祥地。在陇原大地上,踏着先民文明的足迹,我们依稀能看到祖先与大自然和谐相处、与疾病作斗争过程中留下的对生命、健康、疾病、治疗和养生的独特诠释。 人文伏羲 医理肇始 “自从盘古开天地,三皇五帝到如今”,中华民族的人文始祖、三皇之首伏羲诞生在甘肃天水,他画八卦释阴阳、“味百药而制九针”,开辟了中医药之先河。 岐黄问答 千载流芳 五帝之首黄帝,在甘肃平凉...
阅读全文[主内容] 运用《周易》的基本原理来指导医学研究,在中国古代已有漫长的历史,这就逐渐形成了一门在易学发展史上颇具特色的分支学科即医易学。按通常的认识,在先秦时期援医入易已经初露端倪,至秦汉《黄帝内经》等著作就进一步吸取了《周易》中的阴阳观念、天人合一思想等。而从魏晋、隋唐到两宋,虽然易学研究(特别是两宋)取得了重要的成就,涌现了一大批著名的易学家,但就医易学本身来说并无长足的发展。至金元时期,一些...
阅读全文《神农本草经疏》是明代最重要的中药学著作之一,也是注解《神农本草经》最重要的本草文献之一。作者缪希雍,字仲淳,号慕台,海虞(今江苏常熟)人。幼年丧父,家道中衰,孤苦多病,赖于慈母教诲,先习儒,17岁因读《内经》自医疟疾,遂学医。后读书有成,壮年出游四方,拜师交友。壮年缪希雍电目戟髯,外貌似剑侠。他悬壶济世,是集理论研究与临床实践于一身,既注重传承又勇于创新的著名医家。《神农本草经疏》与《先醒斋医...
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