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[主内容] 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳即今河北涿州大邵村）。北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。学连山易而成理学创始人之一。 朱熹也他把同周敦颐、张载、程颢、程颐和司马光并称为道学的“六先生”，都是理学的创始人，他们的学说在理学阵营中各具特色、各成学派。然而，诸...
阅读全文乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。 这首《青门引》为宋代词人张先的作品，上阕写春日的感怀，下阕写酒醒后的情怀，借景抒情，表达了词人的多愁善感。这首词情景交融、含蓄宛转、丽辞腻声、意味隽永，满载着中医药知识。 东方木行之青帝 《青门引》词牌为张先创制，青门是汉代长安城（今陕西西安）的东南门，本名灞城门，俗因门...
阅读全文“本草”之名首出《汉书》，后因《神农本草经》显著影响，“本草”遂成中药统称。“神农尝百草”的神话故事认为神农尝遍百草，并忠实做了记录，所以才有了《神农本草经》。然古来论者多以《本草经》实则托神话人物神农之名，神农著述《本草经》，无文字可稽，不足征信。托名之说，无可辩驳。神话与医药不同于泾渭，托名亦非无故之举。神话人物“神农”先秦记载甚蕃，“神农尝百草”的神话记载迟至汉魏后才蔚为丰满。考本草起源，...
阅读全文甘肃是华夏文明的重要发祥地，也是中医药学的重要发祥地。在陇原大地上，踏着先民文明的足迹，我们依稀能看到祖先与大自然和谐相处、与疾病作斗争过程中留下的对生命、健康、疾病、治疗和养生的独特诠释。 人文伏羲 医理肇始 “自从盘古开天地，三皇五帝到如今”，中华民族的人文始祖、三皇之首伏羲诞生在甘肃天水，他画八卦释阴阳、“味百药而制九针”，开辟了中医药之先河。 岐黄问答 千载流芳 五帝之首黄帝，在甘肃平凉...
阅读全文[主内容] 运用《周易》的基本原理来指导医学研究，在中国古代已有漫长的历史，这就逐渐形成了一门在易学发展史上颇具特色的分支学科即医易学。按通常的认识，在先秦时期援医入易已经初露端倪，至秦汉《黄帝内经》等著作就进一步吸取了《周易》中的阴阳观念、天人合一思想等。而从魏晋、隋唐到两宋，虽然易学研究（特别是两宋）取得了重要的成就，涌现了一大批著名的易学家，但就医易学本身来说并无长足的发展。至金元时期，一些...
阅读全文《神农本草经疏》是明代最重要的中药学著作之一，也是注解《神农本草经》最重要的本草文献之一。作者缪希雍，字仲淳，号慕台，海虞（今江苏常熟）人。幼年丧父，家道中衰，孤苦多病，赖于慈母教诲，先习儒，17岁因读《内经》自医疟疾，遂学医。后读书有成，壮年出游四方，拜师交友。壮年缪希雍电目戟髯，外貌似剑侠。他悬壶济世，是集理论研究与临床实践于一身，既注重传承又勇于创新的著名医家。《神农本草经疏》与《先醒斋医...
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