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半夏
中草药(A-F) | admin | 2025-05-12 | 13 阅读

《全国中草药汇编》:半夏 实际拼音: Bàn Xià 英文名: RHIZOMA PINELLIAE 别名: 三叶半夏、三叶老、三步跳、麻玉果、燕子尾 来源: 本品为天南星科植物半夏Pinellia ternata (Thunb.) Breit. 的干燥块茎。夏、秋二季采挖,洗净,除去外皮及须根,晒干。 性状: 本品呈类球形,有的稍偏斜,直径1~1.5cm。表面白色或浅黄色...

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癫狂痴呆
景岳全书 | admin | 2025-06-04 | 11 阅读

经义《宣明五气篇》曰∶邪入于阳则狂,邪入于阴则痹。搏阳则癫疾,搏阴则为喑。《生气通天论》曰∶阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。《调经论》曰∶血并于阴,气并于阳,故为惊狂。《通天篇》曰∶太阳之人,多阳而少阴,必谨调之。无脱其阴,而泻其阳。阳重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死不知人也。《本神篇》曰∶肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精。肺喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,狂者意不存人。《...

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和阵
景岳全书 | admin | 2025-05-15 | 10 阅读

(《局方》)二陈汤:治痰饮呕恶,风寒咳嗽,或头眩心悸,或中脘不快,或因生冷,或饮酒过多,脾胃不和等证。陈皮 半夏(制,各三钱) 茯苓(二钱) 炙甘草(一钱)水二钟,姜三五片,枣一枚,煎八分,食远服。加减二陈汤:治呕吐吞酸,胃脘痛,呃逆。即前方加丁香九粒,气滞甚者,可加一二钱。(丹溪)加味二陈汤:治食郁瘀滞,胸膈不快。苍术(米泔浸) 白术(炒) 橘红 半夏(泡) 茯苓 川芎 香附(各八分) 枳壳 黄...

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橘皮半夏汤
中药方剂(G-L) | admin | 2025-05-07 | 10 阅读

《宋·太平惠民和剂局方》:橘皮半夏汤 名称: 橘皮半夏汤 处方: 陈皮(去白),半夏(煮)各七两。 炮制: 上二件为粗散。 功能主治: 治肺胃虚弱,好食酸冷,寒痰停积,呕逆恶心。 涎唾稠粘;或积吐,粥药不下,手足逆冷,目眩身重。 又治伤寒时气,欲吐不吐,欲呕不呕,昏愦闷乱,或引酒过多,中寒停饮,喉中涎声,干哕不止。 用法用量: 每服三钱,生姜十片,水二盏,煎至一中盏,去滓温服...

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咳嗽续论
医门法律 | admin | 2025-05-28 | 9 阅读

昌着咳嗽论,比类《内经》,未尽底里,窃不自安。再取《金匮》嚼蜡,终日不辍,始得恍然有会,始知《金匮》以咳嗽叙于痰饮之下,有深意焉。盖以咳嗽必因之痰饮,而五饮之中,独膈上支饮,最为咳嗽根底。外邪入而合之固嗽,即无外邪,而支饮渍入肺中,自足令人咳嗽不已,况支饮久蓄膈上,其下焦之气逆冲而上者,尤易上下合邪也。夫以支饮之故,而令外邪可内,下邪可上,不去支饮,其咳终无宁宇矣。去支饮取用十枣汤,不嫌其峻。岂但...

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黄连竹茹橘皮半夏汤
中药方剂(G-L) | admin | 2025-05-19 | 8 阅读

《温热经纬》卷五:黄连竹茹橘皮半夏汤 名称: 黄连竹茹橘皮半夏汤 处方: 黄连 竹茹 橘皮 半夏 功能主治: 清胃化湿,理气降逆。治湿热呕吐。 用法用量: 水煎服。 《温热经纬·三时伏气外感篇》:黄连竹茹橘皮半夏汤 名称: 黄连竹茹橘皮半夏汤 处方: 黄连、竹茹、橘皮、半夏。 功能主治: 幼儿脾胃失伤,呕逆者。 各家论述: 王士雄:于橘皮竹茹汤去生姜之温,甘草之...

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痞满
景岳全书 | admin | 2025-06-06 | 7 阅读

经义《太阴阳明论》曰∶饮食不节,起居不时者,阴受之,阴受之则入五脏,入五脏则满闭塞。《生气通天论》曰∶味过于甘,心气喘满,味过于苦,脾气不濡,胃气乃浓。《脏气法时论》曰∶脾虚则腹满肠鸣,飧泄,食不化。《厥论》曰∶厥或令人腹满何也?曰∶阴气盛于上则下虚,下虚则胀满。《异法方宜论》曰∶脏寒生满病。《阴阳应象大论》曰∶浊气在上,则生 胀。中满者,泻之于内。《五脏生成篇》曰∶腹满 胀,支膈 胁,下厥上冒,...

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咳嗽
景岳全书 | admin | 2025-05-30 | 6 阅读

经义《咳论》黄帝问曰∶肺之令人咳何也?岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也。帝曰∶愿闻其状。岐伯曰∶皮毛者肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺则肺寒,肺寒则外内合邪因而客之,则为肺咳。五脏各以其时受病,非其时各传以与之。人与天地相参,故五脏各以治时感于寒则受病,微则为咳,甚则为泄为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。...

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反胃
景岳全书 | admin | 2025-06-11 | 5 阅读

论证反胃一证,本属火虚,盖食入于胃,使果胃暖脾强,则食无不化,何至复出?今诸家之论,有谓其有痰者,有谓其有热者,不知痰饮之留,正因胃虚而完谷复出,岂犹有热?观王太仆曰∶内格呕逆,食不得入,是有火也;病呕而吐,食入反出,是无火也。此一言者,诚尽之矣。然无火之由,则犹有上中下三焦之辩,又当察也。若寒在上焦,则多为恶心,或泛泛欲吐者,此胃脘之阳虚也。若寒在中焦,则食入不化,每食至中脘,或少顷,或半日复出...

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痰饮
景岳全书 | admin | 2025-06-08 | 5 阅读

经义《气交变大论》曰∶岁土太过,饮发中满,食减。《五常政大论》曰∶太阳司天,湿气变物,水饮内蓄,中满不食。《六元正纪大论》曰∶少阴司天,四之气,民病饮发。太阴所至为积饮,痞隔。土郁之发,为饮发注下。《至真要大论》曰∶岁太阴在泉,民病饮积。岁阳明在泉,民病喜呕,呕有苦。太阴之胜,饮发于中。太阴之复,饮发于中,唾吐清液。太阳之复,唾出清水,及为哕噫。诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒。论证(共六条)痰饮一证...

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