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戈维城，字存橘，明代吴中名医，著有《伤寒补天石》(1644年）一书，立论多宗陶节庵，在论述伤寒夹证方面较为详细，《补天石》所论夹证有：劳力伤寒、夹食伤寒、夹气伤寒、夹血伤寒、疮疡发热伤寒、痧病伤寒、劳损伤寒、痰证伤寒、食积伤寒、虚烦伤寒、脚气伤寒、大头伤寒、黄耳伤寒、赤膈伤寒、结阴伤寒、结阳伤寒、妊娠伤寒、产后伤寒、温病伤寒、热病伤寒、秋凉伤寒、冬温伤寒、时行疫证、寒疫伤寒、两感伤寒等。这些夹证...
阅读全文壮医探病诊法，是在疾病错综复杂，一时难以作出明摘诊断，或病者“巧坞”已乱，昏不知人，无法询之的情况下，所采用的一些特殊诊断方法，类似于现代医学的诊断性治疗。壮医有时还借助探病法判断预后吉凶。探病诊法古代壮医用得较多。 1．痧病探病法 若于患者体表见红色或紫红色麻点，或于肘窝、腘窝、舌下见青蓝色痧筋，或于患者胸背、上臂等部位刮出痕如蛇状隆起，或病者伴全身不自然，疑为痧病欲明确诊断时，可试用下述方法...
阅读全文壮医药是壮族人民在长期与恶劣自然环境以及疾病、创伤、饥饿做斗争的过程中，逐渐形成和发展起来的民族传统医药。壮医药也是壮族传统文化的重要组成部分。 历史沿革 壮医药诊疗技法方药经验积累时期，从先秦开始一直延续到上个世纪80年代初。其间又可以分为先秦时期和秦以后两个阶段。先秦时期虽然已有针刺及药物的使用，但尚属起源时期，技法方药比较简单，古墓出土的青铜针是较短的，只能作浅刺使用，出土的药材品种还不多...
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