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中医养生应该注意阴阳平衡
中医养生 | admin | 2025-05-06 | 17 阅读

“平衡”有两层意思:一是指机体自身各部分间的正常生理功能的动态平衡;二是指机体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。阴阳平衡是中医养生的重要理论之一。 (一)生命活动的平衡状态 中医养生从阳阳对立统一、相互依存的观点出发,认为脏腑、经络、气血津液等,必须保持相对稳定和协调,才能维持“阴平阳秘”的正常生理状态,从而保证机体的生存。为了求得这种“暂时平衡状态”的“生命的根本条件”,保持人体阴阳的协调...

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五味子补肾强心敛肺气
中医养生 | admin | 2025-05-30 | 14 阅读

五味子在《神农本草经》中列为上品,其皮肉甘酸,核辛苦,全果都有咸味,五味皆有,故名五味子。其性温不燥,除具有收敛固涩作用外,还有益气生精,宁心安神,滋肾养阴的功效。古人认为,五味子为五行之精,常服能返老还童,延年益寿。葛洪《抱朴子》中记载一位淮南公服用五味子十六年,其面色如同玉女,入水不粘,入火不灼,虽有夸大之嫌,但也说明民间认为本品有强壮、美容的作用。 五味子,既收又补,但收敛作用较强。医圣张仲...

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与疾病和医疗相关的成语典故●美疢药石
杏林诗话 | admin | 2025-05-20 | 14 阅读

美疢药石是个跟医药健康相关的成语,本指能使人发痒、舒爽却让人能送命的热病和让人苦痛却能治病的药物、针砭,比喻虚伪的逢迎不如严厉的批评。典出《左传·襄公二十三年》:“季孙之爱我,疾疢也。孟孙之恶我,药石也。美疢不如恶石。”关于发生在鲁襄公二十三年时的季孙、孟孙、臧孙氏族之间的爱恨情仇史实,与文相关的具体见《左传·襄公二十三年》原文:    孟孙恶臧孙,季孙爱之。孟氏之御驺丰点好羯也,曰:“从余言,必...

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胃主降浊
身形脏腑 | admin | 2025-05-08 | 13 阅读

【胃主降浊】脾气主升,“胃气主降”,消化饮食主要就是脾胃协调升清降浊的过程。脾为阴土,胃为阳土。胃燥脾湿相互协调,饮食乃能消化。脾主升清,水谷之精微赖以上输和生化;胃气以下降为顺,把初步经过消化的饮食(包括食物残渣)继续推向下行,即所谓“降浊,它和脾的“升清”作用是相反相成。如胃气不降,就会出现呕吐等症状。...

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易传•杂卦
易经 | admin | 2025-05-23 | 12 阅读

[主内容] 简注:《杂卦》即《杂卦传》、《易传·杂卦》,是《周易·易传》(《易经·易传》)即“十翼”之一,说明了《周易》(《易经》)六十四卦卦名的含义和特点,将意义相对或相关的两卦放在一起解释。因为在顺序上交杂,故称为《杂卦传》。说明各卦之间的错综关系,以相反相成观点把“六十四卦”分为三十二对,两两一组,一正一反,用一两个字解释其卦义和相互关系,《杂卦传》与《序卦传》互相补充印证,一般认为与《序卦...

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左金丸
中药方剂(S-Z) | admin | 2025-05-20 | 12 阅读

《中国药典》:左金丸 名称: 左金丸 处方: 黄连600g 吴茱萸100g 性状: 为黄褐色的水丸;气特异,味苦、辛。 炮制: 以上二味,粉碎成细粉,过筛,混匀,用水泛丸,干燥,即得。 功能主治: 泻火,疏肝,和胃,止痛。用于肝火犯胃,脘胁疼痛,口苦嘈杂,呕吐酸水,不喜热饮。 用法用量: 口服,一次3~6g,一日2次。 贮藏: 密闭,防潮。 《丹溪心法》卷一:左金...

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瑶医学的配伍禁忌有哪些?
瑶医 | admin | 2025-05-11 | 12 阅读

药物在治疗过程中,出于适应病情的需要,由单味药发展到复方,这就涉及到药物之间的配合使用问题。瑶医先贤在长期的医疗实践中,逐步到各种药物在配合应用时,能发生复杂的变化,例如有些药物相互配合后能增强疗效;有些药物单独使用时效果佳,与他药相互配合后却减低疗效;有些药物配合他药能抑制或消除自身毒性和烈性;有些药物配合使用可产生有害的毒副作用。这与中医学中的“七情”(即单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、...

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“阴阳五行”学说的最早出现
医药典故 | admin | 2025-05-26 | 11 阅读

阴阳五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分,具有朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它起源于殷周之际,原是“阴阳”、“五行“两个学说,到战国时期由阴阳家把二者统一到一起,成为一种影响广大的哲学思想,为各门科学所运用。医家把它引进《内经》,作为自己的方法论和哲学基础。在祖国医学理论体系中,用以说明人体的组织结构,功能活动和疾病的发生、发展规律,指导临床诊断和治疗。 阴阳的概念起源很早,在原始社会后期...

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出自“中医四大经典”之一《黄帝内经》的成语典故●治病求本
杏林诗话 | admin | 2025-05-23 | 11 阅读

成语“治病求本”,多作医疗用语,指在治疗疾病时必须寻找出其根本原因,并针对根本原因进行治疗。也喻解决矛盾与问题时一定要找到并抓住其主要根本原因及根本原因的主要方面,从而得以彻底根除。典出《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》:“治病必求于本”。 这是告诫医者在错综复杂的临床表现中,要探求疾病的根本原因进行辨证论治,宜针对疾病根本原因采取相对应的正确治则与治法。这是几千年来中医临床一直遵循着的基本准则,也...

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国家级非遗天津达仁堂安宫牛黄丸制作技艺
中医漫话 | admin | 2025-05-20 | 11 阅读

2014年,在国务院批准文化部确定的第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中,天津达仁堂安宫牛黄丸制作技艺位列其中。 历史悠久的国药名品 达仁堂始创于1914年,其前身是具有300余年历史的乐家老铺。百年以来,达仁堂视“疗效至上,仁药永恒”为第一准则,坚持做好药,做良心药。达仁堂的药望之不甚宝贵,服之实效如神,产品以良好的疗效获得了消费者的信赖。 作为中医界“温病三宝”之一的安宫牛黄丸,...

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