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与医疗和疾病相关的成语典故●短针攻疽
杏林诗话 | admin | 2025-05-23 | 17 阅读

短针攻疽,这个成语本义指用短针治疗毒疮,比喻措施不当,难以奏效。攻:医治;疽[jū]:痈疽,引申为烂疮肿毒。典出汉·桓宽《盐铁论·大论》:“设礼修文,有似穷医,欲以短针而攻疽。” 《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝刘弗陵(前94—前74年)时所召开的“盐铁会议”记录,并加上与会儒生朱子伯的介绍,“推衍”整理而成的一部著作。书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。 这场“盐...

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火针疗法的起源及历史
火针 | admin | 2025-05-29 | 15 阅读

火针起源于冶炼技术成熟之后,已有数千年历史,我国最早的医学专著《黄帝内经》中就有关于火针的记载。我国古代医家们结合艾灸、火法、熨法等温通疗法的特点,创造性的发明了火针疗法,经历代医家的研究和临床实践,不断改进和完善,现已成为针灸疗法中一支独特的实用技术。 (1)秦汉时期,奠定了火针疗法的应用基础 《灵枢·九针十二原》:“镵针、圆针、??针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针、大针”。关于大针的描述:...

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针灸•造针法
医学入门 | admin | 2025-06-11 | 13 阅读

      昔黄帝制九针各不同形∶      一曰镵[chán]针,应天,长一寸六分,头大末锐,以泻阳气;      二曰员针,应地,长一寸六分,锋如卵形揩磨,不伤肌肉,以泻分气;      三曰鍉[chí]针,应人,长三寸半,锋如黍粟之状,主脉勿陷,以致其气;      四曰锋针,应四时,长一寸六分,刃三隅以发痼疾;      五曰铍针,应五音,长四寸,广二分半,末如剑峰以取大脓;      六...

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大泻刺
针灸疗法 | admin | 2025-06-03 | 13 阅读

【大泻刺】九刺法的一种。指利用铍针切开脓疡,排出脓血(《灵枢.官针篇》)。...

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铍针
针灸疗法 | admin | 2025-05-24 | 13 阅读

铍针】铍(音披)、[金非]音义同。古代九针的一种。针的下端如宝剑形,两面有刃。多用于外科,以刺破痈疽,排出脓血。...

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民间医学派之铃医
中医流派 | admin | 2025-05-22 | 13 阅读

铃医,又称串铃医、走方医,他们都是周游四方、负笈行医的民间医生。他们有一整套的行话。他们手持一铁器,形如环盂,其中空,置有铁丸,周转摇之,即为串铃,亦叫虎刺。手持药囊叫无且囊,针叫铍针,有小袋叫罗星袋,有小尺叫分脉尺,有药点之镜叫语魅,有马口铁小筒,用以取牙,叫折脆,所作伪药皆叫何兼,买草药叫夹草,持竿布卖膏药叫货软,作道妆僧服叫游方,用针叫挑红,用刀叫放红,撮痧叫标记,艾火叫秉离,水调叫填冷,...

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历代医学姓氏
医学入门 | admin | 2025-05-21 | 13 阅读

按《医林史传》、《外传》及《原医图赞》而类编之,俾后学知所观感云。三代以前,圣君贤相,创为医药,以济死生者也。伏羲氏 有《天元玉册》,乃鬼臾区十世祖口诵而传之,《素问》中重载其语。神农氏 有《本草》传世。黄帝氏 与下九人更相回答,作《灵枢》、《素问》内外一十八卷。素者,本也,五行之本也;问者,黄帝问也。赞于《易》,载于《史》,序于《大学》,古之圣人也。后世辄言黄老之学,不知黄乃黄石公也。僦贷季 三...

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现代九针
器具技法 | admin | 2025-05-04 | 13 阅读

现代九针即师氏新九针(新九针指镵针、磁圆针、鍉针、锋勾针、铍针、梅花针、火针、毫针、三棱针九种针具),系山西师怀堂先生在《灵枢》“九针”基础上,历时40余年反复临床研究应用、研制、革新后而成,故名曰“新九针”。   现代九针 镵针 【制作特点】 镵针其柄为不锈钢,长10cm,针体为钼质金属制作,长4cm,直径为0.3cm,钼质针体部分嵌于不锈钢柄内,外形美观,使用顺手。针体的末端延伸为0.5c...

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九针十二原—《黄帝内经·灵枢》第一篇
黄帝内经·灵枢 | admin | 2025-06-02 | 11 阅读

黄帝问于岐伯曰:余子万民,养百姓而收其租税;余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其经脉,调其血气,荣其逆顺出入之会。令可传于后世,必明为之法,令终而不灭,久而不绝,易用难忘,为之经纪,异其章,别其表里,为之终始。令各有形,先立针经。愿闻其情。岐伯答曰:臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。请言其道!小针之要,易陈而难入。粗守形,上守神。神乎神,客在门。未赭其疾,恶知其原?...

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五邪刺
黄帝内经太素 | admin | 2025-06-01 | 11 阅读

平按:此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪篇》。又自“黄帝曰:余闻刺有五邪”至“真气存”,见《甲乙经》卷五第二。自“请言解论”至“此所谓引而下之者也”,见《甲乙经》卷七第三。自“大热遍身”至“所谓推而散之者也”,见《甲乙经》卷七第二。自“黄帝曰:有一脉生数十病者”至末,见《甲乙经》卷十第一下篇。惟自“当是之时善行水者”以下至末,袁刻及别钞本均缺,平从日本仁和寺宫御所藏残卷十三纸中检出...

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